必威官网Civilization: 美索不上米亚文明之 亚述帝国(未到位)西亚鲜江河流域文明史简录。

打今天起来我们就设起美洲 — 古文明最落后的地方 直接跨越到了 美索不达标米亚
古文明最早的地方了。

个别河水文明是公元前4000年到公元前500年在阿拉伯沙漠和伊朗高原之间的幼发拉底河同底格里斯河流域同层层都文明的总称。两河流域在古希腊语中受誉为“美索不达到米亚”。“美索”是两者之间的意,“不达米亚”是“河”。两水流带来的大方泥沙在下游不断沉积,形成了广的慌平原,把同切片干涸贫瘠之地带变成了西亚唯一的肥田肥田。由于个别河流域的沉积平原从西北伸往东南,状似新月,故同时如“新月沃土”。而当《圣经•旧约全书》中,这里竟吃视为“天堂”。《圣经》中的伊甸园传说就是于此。这片漫无界限的荒漠,如今看来并非生气,可它们也具有多单世界之最:最早建立之城市,最早的篇章法典,最早的亲笔,最早的学府和图书馆,最早的寓言、格言、谚语和情爱诗,最早的药典、历书等等。

美索不齐米亚

首先我们事先了解一下美索不达到米亚吧。
美索不齐米亚(Mesopotamia)是古希腊对有限水流流域的称,意呢“(两长长的)河流内的地方”,这片长河流指的凡幼发拉底河(Euphrates
River)和底格里斯河(Tigris River)。

幼发拉底河跟底格里斯河

得看到深绿色覆盖的地方,就是于简单河流泛滥冲积下的有限水流三角洲。在马上片肥沃的泥土上小麦和其他粮食作物得以大量丰产。被称之为西方文明之摇篮。
尽管两河流加上扎格罗斯山脉的融化雪和降雨可以啊平原带来充足的水资源,但是平原大部分地方按照属于半干旱气象,在越15000平方公里的土地及,沼泽、水潭,泥滩,芦苇荡遍地都是。所以浇农业于此取了很死的开拓进取,如:小麦、大麦、洋葱、葡萄、苹果等。

美索不齐米亚各个古文明 大致位置

公元前2000年(四千年前)这边都发于旺文化,曾出现苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。此后同时通过波斯、马其顿、罗马和奥斯曼等王国的主政。第一次世界大战后,其重要部分改为伊拉克。

当时边有一个不胜钟视频
讲关于美索不达米亚历史的,一直到新亚述帝国结束(当然啦,如果你提前扣的说话,也尽管意味着剧透
LOL)
视频:
十分钟世界史:美索不上米亚

苏美尔文明是一切片水流文明面临极其早出的雍容,开端于公元前4500年。苏美尔总人口于有限江湖流域南部建立了乌尔、埃利都、拉格什、乌鲁克相当多个城邦国家,创造了极度早的市文明。苏美尔人是绕着神庙大兴土木都之,这些神庙逐渐发展变成台阶式金字塔。早期苏美人文明历经了欧贝德时(约公元前4300-前3500年),乌鲁克时(约公元前3500-前3100年),杰姆代特奈斯时(约公元前3100-前2900年),苏美尔早王朝(约公元前2900-前2340年)。

亚述

大方5 里面的亚述和领袖 巴尼拔

公元前2340年左右,两水流流域北部的大漠游牧部落建立了阿卡德王国,闪米特人成为了少于江湖流域的为主民族。阿卡德王国持续时间不至200年。公元前2159年,古提人入侵并扑灭了阿卡德王国,统治两河流域南部。

首亚述文明

亚述最古老的新石器时代遗迹可上溯至大体公元前7100年,约公元前6000年之哈苏那么文化是地面最好古老的知识遗存。亚述目前曾知道最早发展发生农业灌溉技术之地带,也是无比早出现人类定居点的处某,例如建立为公元前3000年中叶的亚述城,据认为它是作为苏美尔文明之一个行政中心要无独立城邦。但史书上专业面世则是公元前1800年不时,亚书城让看作伊师塔尔崇拜的核心的记载(伊师塔尔是美索不达米亚远古信仰受到之主神

伊师塔尔 自然及丰收女神.jpg

)。

当公元前3000年及2000年里,苏美尔与闪米特文明之磕碰催生了阿卡德帝国(人类历史上第一独之帝国),而亚述人之城池是立即同一王国的关键部分。但随后阿卡德帝国以其中纷争、经济崩溃和蛮族入侵而亡后,以图迪亚敢为人先的数代亚述国王开始执政这同地方。然而,经历短暂独立的亚述又受起给公元前2112年,以乌尔也都之老三苏美尔帝国所吞并。

阿卡德帝国,人类历史及率先只帝国

不过自阿卡德帝国时代发展及第三苏美尔帝国时代,亚述逐步建立由协调之文化特点、风俗习惯和风俗制度,这无异历程也伴随着农业、家畜驯养、制陶和金属加工等关键技术的前进。

亚述人

古老亚述人替补二个兵士,可以看出他们爱留长胡子,而且头发也都是以卷发为主

公元前2113年苏美尔人经历了阿卡德王国及古提人统治下,再次掌握了少于河流地区政权,建立了乌尔第三时。不过,这是苏美尔人短暂之呢是终极的亮。公元前2004年埃兰人亡了乌尔第三朝。自此,苏美尔人退出了历史舞台,闪族人全代替,建立了古巴比伦帝国和亚述帝国。

尼尼微城(Nineveh)

尼尼微,意呢“上帝面前太光辉之城”,为古亚述帝国的北京,于底格里斯河东岸,在今伊拉克北部城市摩苏尔隔河相望。

尼尼微城市,最左边的高楼大厦是神庙,最右侧边的应当是宫廷

以圣经约用书中一度提及多次尼尼微,比如,“耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野”,“先清楚约用拒绝到尼尼微传道,结果吃大鱼吞食三日叔夜间”。
可是及时栋历史名城,却在大丰富日子里消失在美索不齐米亚底史烽烟中。许多探险者千辛万苦寻找它的踪影,但直到1842年立座古老亚述王国的都才终于可以现身。

尼尼微城最为特别之特征是古城墙,这可以和巴比伦城墙相提媲美,等自家下次讲到巴比伦底时刻,再与大家具体描述把。

尼尼微城暨亚述城之职务

公元前1894年左右,亚摩利人以个别河流流域南部建立了古巴比伦王国。亚摩利口是闪米特人中之一样出。古巴比伦第六号皇帝是老牌的汉穆拉比,他深受公元前1792年内外继位,最终统一了除了亚述外之少江流域地区,缔造了古巴比伦帝国。公元前1595年,古巴比伦王国被北方入侵之异族人所灭。

ISIS(伊斯兰国) 暴行

亚述人深信不疑自己是伊拉克极其早的原本住民,如今这些口占有了该国基督教人口的95%。而2015年新的时刻ISIS组织,却于尼尼微平原上随处抢夺毁坏,令人唏嘘啊。
ISIS炸毁伊拉克举世瞩目遗迹、古亚述帝国都城尼尼微的古城墙
视频:伊斯兰国(ISIS)武装分子破坏伊拉克古城哈特拉(Hatra)的一部分曝光

From Twitter 图片真实性有待验证

公元前3000年内外,在点滴河水流域北部,亚述人的群体兴起。亚述本是一个稍微市,早期一直隶属于巴比伦尼亚,它已经是阿卡德的属邦。公元前21世纪至公元前20世纪,亚述城邦国家臣服于乌尔第三朝。早期亚述遭受汉穆拉比的古巴比伦王国的沉重打击,后还要吃米坦尼王国北。公元前15世纪亚述开始再次有力。到公元前8世纪末年,亚述帝国成为个别河水流域最有力的国度。有人说,亚述人对人类的献就是乱之主意。亚述人的残暴到了令人恐怖的地步,他们之劣行甚至记录在《圣经》里。公元前7世纪后半期,亚述帝国内乱外患,迅速走向没落。居住在巴比伦尼亚地区南部的迦勒底人联合北米底人,在公元前612年打下了亚述的且城尼尼微,灭亡了亚述。

早亚述帝国(注意,这是帝国)

虽说远古的“亚述国王世系表”记载的上年代可上溯至公元前19世纪,但来切实可行事迹流传到今日之卓绝早亚述国王则是沙姆希·阿达德同全球,他为亚述城为骨干成立了对美索不上米亚大片土地的统治,并沿用阿卡德国王的称号,自称“天下的王”。
即位后不久沙姆希·阿达德即起来对外扩充。随后他还要征服了幼发拉的江上之马利王国,并为其他一个崽统治此地。早亚述时期时,土地归公社所有,不过至于公社的其实情况虽然连无晓得。

早亚述时期

沙姆希·阿达德在此之后宣布退位,专注于为协调建一模一样所新都城,但并未建成就以大体公元前1790年死。他的子孙才能够平庸,不久于马利总人口之策反所推翻,新任马利国王与新兴的武装力量强权巴比伦国王汉谟拉于做联盟。巴比伦军横扫亚述领土,攻陷了大多栋都。在汉谟拉于之支撑下,安纳托利亚之都会也发动起义脱离了亚述王国。最终,巴比伦国王征服了埃卡拉图姆,于公元前1756年早亚述帝国完全吞并。不过,亚述王族仍当汉谟拉较之臣属而得持续传承。

迦勒底人是闪族的均等付出,在公元前626年建立了迦勒底王国,史称新巴比伦王国。新巴比伦王国先前灭亡了北部的亚述帝国,后而拿下了少于河流流域的阳、叙利亚暨巴勒斯坦齐地。新巴比伦王国多次及埃及人口出乱。又受公元前586年亡国犹太王国。在少江河文明史上,新巴比伦王国奏响了最后一个乐章。公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国推翻,波斯帝国将少川流域纳入自己的土地。两水流域3500年之雍容为波斯人的临而得了了。

中亚陈帝国

临近300年后,公元前15世纪后期之后,亚述又起强劲起来,进入中亚述时期,但迅即的山势对亚述来说挺不利:赫梯王国以及新王国时的埃及且于叙利亚扩大自己的势力,从而阻断了亚述向西的扩充。

红为于有点亚细亚的赫梯王国,绿色为埃及王国

然而亚述仍络绎不绝找扩张机会,先是打败了点滴河水流域南部的加喜特人,将亚述的界限向南边推进,又有限过以及米坦尼作战,迫使米坦尼以及温馨的竞争对手埃及结盟,然而亚述最后仍吃了米坦尼,占该兼具领域。公元前13世纪初,亚述甚至威胁及赫梯的安康,使赫梯也同向和睦的竞争对手埃及联盟。亚述也都西征腓尼基,自赫梯灭亡后,中亚述王国业已曾统一两江河流域。但此后备受阿拉美亚丁入侵,令亚述国力受挫。

提格拉·帕拉萨一世时的中亚述时期(公元前1115-1077年)

每当中亚述时代,最要之是合王国的政体已连接为皇帝专制,中央集权加强,名年官和丰富老会才具备形式,专属于王者的官僚已经发。国家常备军已在,其来源主要是自由民。社会之统治阶级是充分土地所有者与商高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外边购进来的奴隶外,还设有债务奴隶。这对前途之战乱机器挂下了伏笔。

古代点滴川流域居民开立了受跑人类的大方。

亚述古城(阿淑尔城)

当中亚陈帝国时代,亚述有了好几独首都,但阿淑尔城仍然是帝国宗教中心,在政生活受到由第一作用,位于底格里斯河与小札卜河汇合处。
阿淑尔城缺乏可耕地,但是该地理位置非常重要,是亚述后来走向轻农耕,重商战的开国之路的根本因素有。

Assur, photoed by Gertrude Bell, in 1909

楔形文字是当前世界上最早有的文字,是由苏美尔人发明、阿卡德人继续改造,随后而污染为了巴比伦人、亚述人、埃兰人、赫梯人、加喜特人、乌拉土人、波斯人和乌加里特人等过剩中华民族。到公元前1500年左右,楔形文字已改成当下少江河流域通用的文字体系。

乍亚述帝国

亚述巴尼拔时期的新亚述帝国(公元前668-626年) 。此也亚述最要命土地

新亚述帝国是公元前900年下,亚述第三糟糕复兴后建起的庞然大物帝国,从公元前934年交公元前609年,亚述乃是世界上无与伦比强劲的国,成功的兼并了巴比伦尼亚、埃及、乌拉尔图、亚美尼亚、埃兰,称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非以及东地中海,到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世时期,亚述帝国达到极盛。新亚述帝国被认为是人类历史及先是单真的王国

公元前1000年份早期,对亚述来说是一个向上的好时,在列国及,它周围无强敌,埃及在后朝时,无力扩张亦经常遭外族入侵,小亚细亚的赫梯帝国被自前12世纪后期,来自于巴尔干半岛底弗里吉亚口蹂躏和肢解,南方的巴比伦亦国势力弱,东方扎格罗斯深山的伊朗高原的米底及波斯从未有过兴起,只有北部的乌拉尔图成为亚述唯一强敌。从公元前10世纪末打,亚述经过少只多世纪连续不停的交锋,最终成立从一个横跨西亚北非底帝国,将少江河流域南部及埃及少不胜彬都放置统治之下。
亚述帝国时代对外的征服始为那西尔帕二天下统治的时期(公元前883-859年),他征服了北部叙利亚,其后的沙尔马纳塞三全球(公元前839-824年),与南叙利亚开拍,并赢得了最终的胜,又抱了巴比伦尼亚地区底宗主权,但是老的战使国内老百姓承受加重,激起不满,据“里模表”所载,公元前8世纪时即来了频人民起义,而且勤产生在京畿,因此于提格拉特帕拉沙尔三全世界(公元前745-727年)上台前的几十年里,亚述停止了对外的恢弘,直到前745年,提格拉特帕拉沙尔三中外执政并展开了军事改革,把军事分成多兵种,如战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵及工兵等,大大提高亚述的军事力量,其后外恢复对外的乱,打败了乌拉尔图,征服了整个叙利亚地区,并与巴比伦底王位继承,进而使巴比伦以及亚述合并,自己成了巴比伦之王。
在萨尔贡第二世界统治时期(公元前722-705年),亚述又输了以色列,镇压了获得埃及支持之叙利亚、腓尼基等地的起义,他还要还打败乌拉尔图,并攻击米底。萨尔贡二环球原为下级军官,后为战功累累得到提升,虽然他是一个满的“篡位者”,但他倒是忠实地持续了自提格拉特帕拉沙尔三世界以来的当家风格。继后的是萨尔贡其次世之长子辛那赫里布(公元前704-681年),他尽压了由埃及鼓动的犹太人和腓尼基人的起义,以及由于埃兰支持的巴比伦尼亚起义,为之他焚烧了古城巴比伦。另外他在各间,兴建了享誉的“盖世无双皇宫”,其边长近200米,包括个别所大殿、一幢椭圆形建筑物与一个植物园和同样栋凉亭,王宫内之浮雕长达到3000米,现藏于大英博物馆。其统治时期,亚述帝国人口及390万总人口。在阿萨尔哈东主政时期(公元前681年-668年),亚述轻易夺取了埃及之孟菲斯(前671年),接受了埃及底王和埃塞俄比亚的君的名称,不过亚述满足吃给埃及丁每年进贡180公斤黄金及9吨白银而已,于是赶紧继埃及并且更独立。伊萨尔哈东下的是亚述巴尼拔(公元前668-627年)。他兴建了远大豪华的亚述巴尼拔王宫,在宫中设置泥版图书馆,该图书馆收集了即亚述人所知晓之通通世界各地的书籍,藏有很多楔形文字的泥版,内容囊括语言、历史、文学、宗教、医学及天文等各级方面的文化,是研究就历史宝贵的材料。其执政时代亚述帝国人口达690万。
亚述帝国的征服战争为残酷闻名,军队所到之处城镇都吃烧破坏,财物被夺走,居民叫杀戮或受抢走走,人口锐减的老灾难。由于亚述人于大战中之行充分残暴,犹太人将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。在辛那赫里布的年份,他拿下并燃烧了75栋城,人跟财物都为掳走。萨尔贡二中外在各类第一年远征巴勒斯坦底撒马利亚常,就获了27,290人数,及后他头出征镇压两河水流域南部的一致次起义时,把200,800口及大量财物夺回亚述,在一味压巴勒斯坦地区的起义时,又将200,150总人口同大量抢来的财物带回了亚述。
这种残忍的政策致各地都起反抗,亚述很频繁的进军其实还是直压起义,而战胜后也同时反复进行再次残酷之压榨,这种政策严重导致亚述帝国境内的经济衰退,由于受征服地区无法进行再剥削,引起神庙祭司奴隶主及工商业奴隶主的缺憾,导致在公元前8世纪末,发生了提格拉特帕拉沙尔三世的改革。提格拉特帕拉沙尔三海内外主要改变让征服地区的国策,他不再对为征服的地方执行大屠杀,而是以居民动迁到任何一个地方失去,尽量要不同地段不同语言的居住者混杂起来居住,使其艰难交往,但准他们带妻带及带来齐有的财产。他们给查封给土地,让他们单独经营,但无论人身自由,分属于各奴隶主,生产成果要交给奴隶主。这当定水准达到缓和了统治阶级不同集团内的矛盾,内部的平安为提高了亚述的军事力量。因此于外起,亚述又开始了重多之征服。
是因为战乱带来大气囚,除一些战俘选去参加亚述军队外,更充分的有些改为了臧。奴隶主包括皇家家族、军队、行政官及祭司等。他们从亚述获得了大气土地,财富与奴隶。另外还有一样批判工商业奴隶主,特别是在巴比伦尼亚,由于经济及政治实力增强,故能起长期斗争中于亚述帝国取得了自治权。奴隶主的土地往往不是汇集一致处,而是散落许多地方,所以他们以见面另外聘请管理人去管理奴隶。
亚述帝国时代由于铁器的动,有利于改善耕作工具,提高了频率,经济为收获提高。亚述是一个多山地区,铁器使用让开垦荒地的力增强。长期的战乱有程度达为加速了亚述的经济腾飞,胜利带来了不可估量战利品,也拉动了大量俘虏,从而大规模增加生产力。占领的地带而成为亚述巨大的市场及贸易通道,其中有数川流域、腓尼基等地本已经备大发达之农业及买卖,这一体还为亚述帝国创造了利之经济腾飞极。不过亚述对征服地区只管掠夺却相差建设,被征服的平民除了往亚述人上缴贡献以外,还要当劳役,因此客观经济提高极不被充分利用。

即使新亚述帝国。公元前10世纪,亚述进入铁器时代。铁器的利用,生产力的提高,为那老对外战争提供了丰富的兵源和给养。征战初期为抢为目的,以尽凶残为特征。自亚述纳西拔其次环球(前883~前859于各)后,亚述遭到被征服地区人民强烈反抗。与乌拉尔图王国之刀兵也累被挫折,许多被征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世(前858~前824当各项)
以后
,由于经济衰退、对外战争失败与统治阶级内讧,亚述进入危机时期。公元前746年,军事将领提格拉-帕拉萨夺得王位,实行同多样改革,以巩固中央集权、提高军事战斗力、加强针对给征服地区的当家和剥削。改革后更开大规模壮大。击败乌拉尔图,占领叙利亚,进入全盛时期。从中央及地方,建立由特大之官府制度
。经过萨尔贡亚全世界、辛那赫里布(前704~前681在各项)、伊萨尔哈东(前680~前669于各)的征服,亚述已变成地跨亚、非两洲底奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦结盟进行了绵绵的烽火。其统治末年,发生内战,游牧部落西徐亚人入侵,征服地区纷纷独立,帝国迅速走向灭亡。公元前612年,在米底和初巴比伦王国打击下,阿淑尔以及尼尼微次陷落,公元前605年,又拿下亚述西边以点卡尔赫米什,亚述帝国遂亡。

楔形文字的载体来泥板文书、木板文书和石刻铭文等,不过正真让简单河流流域文明保存下去的要么不朽之泥板文书。美索不达标米亚丁当表明了独特之开技巧的衍,为了减少不断刻写的手工劳动工作量,又说明了泥土印章和圆筒印章。在伊拉克北部发现的平等幅刻于泥板上之地形图是至今发现的世界上极度早的地形图。

乌尔第三王朝颁布了社会风气历史上首先管辖法典《乌尔•那穆法典》,可惜这部法典全是免成为章词的局部。古巴比伦王国颁布了《汉穆拉比较法典》,铭刻该法典内容之石碑保存得多完整,如今欠碑存放于巴黎卢浮宫博物馆内。《汉穆拉比法典》是社会风气上最好早生而比全的章法典,在世界法律发展史上占据不容忽视的身价,它是合法律典章的高祖。

简单河流域产生了人类历史上无与伦比早的民主政治,从开出之文献中,人们发现世界上最早的两院制议会已起在苏美尔之都市国家内部。它于英国太早的雏形议会至少早了4000年。它的统筹兼顾程度为正如英国底雏形议会若好得多。这起事就是生在乌鲁克天子吉尔伽美什时。记载就宗事的凡那么部著名的史诗《吉尔伽美什》,史诗中可以看这的民主政治遭到,也存在仿佛今天“三权分立”的概念。

考古学界公认世界上无限早的院所生为苏美尔,比古埃及辈出的朝学校早了一千年。在苏美尔人的教圣地和基本尼普尔城意识了极致早的神庙图书馆。考古学家在打尼尼微的亚述王宫遗址时,发现了点儿水流域最充分之图书馆,这虽是亚述巴尼拔图书馆。考古学家在该图书馆发现了邻近三万本泥板文书。藏书门类齐全,管理井然有序,亚述人已经掌握了针对各项图书进行分类以及编目。

区区河流域有好多有名古城,它们要星辰般散布各处,比如乌尔、基什、尼尼微、马里等。

祝福之犹——巴比伦城。遗址坐落现巴格达以南90千米的希拉城。在阿卡德语中,巴比伦是“神祇之家”。它地处两水流域中心地带,交通要道之上,是南来北往东西交流之商旅必经之地。巴比伦城鼎盛时期的强盛宏伟程度,在少水流流域乃至全古代世界唯一。城内发生传说被的巴别通天塔和空中花园。犹太人诅咒:”巴比伦必将成为旷野、荒漠,荒无人烟,一片荒凉,成为野兽之窝。“

王权之城——埃利都。埃利都给认为是世界上最早的都,是苏美尔总人口于美索不达到米亚平原最早的定居点。在“洪水”到来前来五幢都市,埃利还尽管是其中之一。如今,考古学家来到埃利还时常,他们仅见到了荒地平原上之七幢土丘。

花园的都——尼尼微。它是亚述鼎盛时期的京城。也是随即世界上极其宏伟的都市有。据犹太先知那鸿的记叙,当时的尼尼微面积很挺,一个旅游者要费三龙的流年才会穿越城市。尼尼微最为吸引人口的地方在于它的王家园林建筑,这是古西亚国家所没有的。甚至闹家提出,闻名世界之“空中花园”其实指的凡尼尼微的辛那赫里布花园。《圣经》中有关尼尼微有这样的记叙:“耶和华必伸手攻击北方,使尼尼微荒凉又干旱如旷野。……成为野兽躺卧的远在!凡经过的人头都定摇手嗤笑它。”

黄金的城——哈马丹。它是米底帝国之北京市。米底帝国灭亡后,哈马丹又成为了古波斯帝国四大且城有。后来,哈马丹又成了塞琉西代在左伊朗之主政中心。安息时,哈马丹已是睡觉的都。直到今天,它仍是伊朗不过要的都有。在波斯语中,哈马丹有“会聚之地”的含义。哈马丹是古丝绸之路中段的咽喉之一,繁荣及如今。

古巴比伦空中花园——古代世界奇迹有。它和罗德岛巨像一样,考古学家至今以未能找到它们的真位置。

区区江湖流域的宗教思想是多神教,与自然崇拜息息相关。两江流域的历史及古希腊、古罗马有着相似之处,而未像埃及史那样自成体系。它的特征是,一连串游牧民族征服原有的落户民族,然后在知识上让原定居民族同化,也变为定居民族,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人因为骨干身份轮流登上历史之舞台,演绎传奇。每个市还发出它们的守护神,而且随着时空的变迁,这些神乎发生变化。众神的位置高低通常由她们的善男信女所在城邦政治军事实力的相比来支配。后来,各城邦走向共同,众神开始来了统一一定的神系。

着重的神有:

众神之首——安神(安努)

风神——恩利尔

大母神——宁胡尔萨格(众神女王——贝里特•伊里)

水神——恩基

生命的神——马尔杜克

众神之君——阿淑尔

月亮神——南那(西恩)

太阳神——乌图(沙马什)

爱神——伊南娜(伊什塔尔)

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